Se acerca el día Contra la Homofobia

Aquí tenéis la convocatoria de TOWANDA, para Zaragoza:

El 17 de mayo de 1990, la Asamblea Mundial de la Salud (OMS) eliminó la homosexualidad de su listado de enfermedades mentales incluidas en el DSM IV. Desde entonces se celebra este día, 17 de mayo, como el DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA HOMOFOBIA. Sin embargo, el trabajo por el reconocimiento y la igualdad social para personas lesbianas, gays, transexuales, transgénero, y bisexuales no ha finalizado.
Llamamos Homofobia y Transfobia al conjunto de creencias, opiniones, actitudes y comportamientos de agresión, odio, desprecio, ridiculización, etc. que se producen contra las personas homosexuales (gays y lesbianas), bisexuales y transexuales. Se trata de una discriminación por orientación sexual (homofobia) o por identidad de género (transfobia).
En la actualidad, la transexualidad continúa considerándose una enfermedad mental, incluida como tal en el DSM IV (manual de transtornos mentales de la OMS). Desde el colectivo Towanda creemos que la transexualidad debe despatologizarse, que debe dejar de estar supeditada a la medicina, a la psiquiatría, y que será entonces cuando hablemos de un día internacional contra la homofobia y contra la transfobia.

Si alguien anda por ZARAGOZA, TOWANDA DICE: invitamos a que participes con nosotros para celebrar este día, y para que te unas a nuestras reivindicaciones que tendrán lugar a lo largo del día.
TOWANDA Lesbianas,Gais,Transexuales y Bisexuales de Aragónwww.towanda.es C/ Liñan 8, local "TREZICLO" sala/café ZARAGOZA

La convocatoria de BCN la tenéis en mi otro blog.

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Imágenes lésbicas para compartir

Bueno, he estado viendo las estadísticas de visitas y veo que buena parte de vosotras (o vosotros) habéis entrado a ver mi entrada de "imágenes feministas para compartir". Así que he decidido poner unas cuantas aquí de lesbianas, que me gustan personalmente. La ampliación, como siempre, la podéis encontrar en mi otro blog.

Nota: Buena parte de ellas están, una vez más, sacadas de Allposters. Me encanta que un sitio comercial tenga cosas tan cañeras. ¡Ya sabéis que no suelo hacer publicidad, pero ponerlas sin citar me parece igual de mal!

¿Eres feminista?

Hoy he hecho un test de "¿Qué tipo de feminista eres?". Me encanta saber que tiene suficiente fuerza como para que alguien haga esos test!

Yo he salido como:

#1

Radical feminism: Radical feminist analysis identifies patriarchal sexual politics as a fundamental organizing principle pervasive in all aspects of modern and historical societies. Radical feminist activism works to organize a mass movement uniting women to abolish sex-class on political, economic, and cultural levels. More information about this result. Get your results graphic and text links here. The most frequent top results for this. Read selected Politics & Government Books

#2

Amazon feminism-- Dedicated to the image of the female hero in Greek mythology and in fact, as it is expressed in art and literature, in the physiques and feats of female athletes, and in sexual values and practices. See http://www.ifi.uio.no/~thomas/lists/amazon-connection.html More information about this result. Get your results graphic and text links here. The most frequent top results for this. Read selected Politics & Government Books

#3

Anarcha-feminism: Anarcha-feminism recognizes the patriarchal domination of women as a key part of a society thoroughly founded on hierarchy and coercion, and seeks to organize women with other oppressed groups - in particular, workers and people of color - as part of a systematic fight against all forms of hierarchy, domination, and government. For more information, see InfoShop Anarcha-feminism Kiosk More information about this result. Get your results graphic and text links here. The most frequent top results for this. Read selected Politics & Government Books

#4	Womanism-- "Black feminism is sometimes referred to as womanism because both are concerned with struggles against sexism and racism by black women who are themselves part of the black community's efforts to achieve equity and liberty" -Barbara Omolade More information about this result. Get your results graphic and text links here. The most frequent top results for this. Read selected Politics & Government Books
#5	Liberal feminism-- See http://www.orst.edu/Dept/pol_sci/liberal.htm More information about this result. Get your results graphic and text links here. The most frequent top results for this. Read selected Politics & Government Books
#6	Eco-feminism-- Theory that rests on the basic principal that patriarchial philosophies are harmful to women, children, and other living things. More information about this result. Get your results graphic and text links here. The most frequent top results for this. Read selected Politics & Government Books
#7	Socialist Feminism-- See http://www.dsausa.org/youth/resources/socialist_feminism.html More information about this result. Get your results graphic and text links here. The most frequent top results for this. Read selected Politics & Government Books
#8	Antifeminism - actively opposing feminism; views male supremacy as natural and/or necessary. More information about this result. Get your results graphic and text links here. The most frequent top results for this. Read selected Politics & Government Books
#9	Libertarian / Individualist feminism: see http://www.ifeminists.com More information about this result. Get your results graphic and text links here. The most frequent top results for this. Read selected Politics & Government Books

Yo había predicho que sería una feminista liberal. Pero, la verdad, creo que lo pricipal es cultural. En mi otro blog podéis ver todas las categorías.

Si os interesa, podéis hacerlo aquí.

Foto sacada de aquí.

Universitarios exigen cese de agresiones a gays en la UNAM

*Destitución del jefe de Auxilio UNAM, la principal demanda

*Frente a Rectoría gays y lesbianas se besan en señal de protesta

*Funcionario se compromete a “agendarles” una cita

México DF, febrero 14 de 2008 (Mario Alberto Reyes/ NotieSe).- Integrantes del Frente Universitario contra la Discriminación por Preferencia Sexual se manifestaron frente a la Torre de Rectoría de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) en demanda del cese inmediato del titular de Auxilio UNAM, así como del personal involucrado en la agresión experimentada por Samuel Santarosa y Víctor Chavarría el pasado 23 de noviembre.

No obstante haber anunciado una gran movilización, los organizadores apenas lograron reunir a poco más de 40 personas, quienes exigieron la desaparición de las “cárceles clandestinas” existentes al interior del campus universitario, la inclusión del principio de la no discriminación en los planes y programas de estudio de bachillerato, licenciatura y posgrado, así como la reforma de la Defensoría de los Derechos Universitarios por considerar que no cumple con su cometido.

Los inconformes solicitaron también la impartición de cursos obligatorios de sensibilización y capacitación dirigidos a académicos y trabajadores de la máxima Casa de Estudios sobre el derecho a la no discriminación, incluidas la preferencia sexual y el combate a la homofobia.

Santarosa y Chavarría, quienes sostienen una relación de pareja desde hace poco más de seis años, fueron agredidos por una veintena de elementos de Auxilio UNAM presuntamente por homofobia. Tal como lo dio a conocer esta agencia de noticias, en esa ocasión fueron retenidos en las instalaciones que esa corporación tiene en Avenida Universidad 3000, ahí los golpearon por varias horas para luego trasladarlos ante el Ministerio Público.

La protesta duró poco más de dos horas debido al retraso de Samuel y Víctor para llegar a la conferencia de prensa, así como a la espera de manifestantes por parte de los organizadores. Cuando se decidieron a entregar el documento dirigido al rector José Narro Robles, las puertas de la Rectoría ya estaban cerradas e incluso los elementos que resguardaban la entrada se habían retirado.

En ese lugar, los manifestantes fueron atendidos por Marcos Martínez, asesor de la Dirección de Servicios a la Comunidad , quien se comprometió a “agendarles” una cita con Leoncio Lara, titular de la Defensoría de los Derechos Universitarios. Ahí, Francisco Sainz, representante del Consejo Universitario, exigió a las autoridades terminar con las agresiones y actos de extorsión que elementos de Auxilio UNAM efectúan no sólo en contra de los homosexuales sino de la comunidad en general.

De acuerdo con Illán Goldfeder, del colectivo Disidentes UNAM, las facultades con mayor registro de casos de homofobia son las de Ingeniería y Derecho, hecho que dijo, resulta contradictorio ante el avance registrado por la institución y que la ha llevado a colocarse entre las 60 mejores del mundo.

Los manifestantes advirtieron que se mantendrán atentos a la labor de Auxilio UNAM, “cuya función no está delimitada en la legislación universitaria”, así como a la respuesta a su solicitud de ser atendidos por las autoridades universitarias. Por último una decena de parejas se besaron frente a la Rectoría como muestra de repudio a los actos de agresión y discriminación en contra de las personas no heterosexuales.

Horas más tarde, mediante un boletín de prensa, la UNAM externó “su firme convicción en contra del hostigamiento y las prácticas discriminatorias”. Asimismo, refrendó su apoyo y respeto a los derechos humanos. En torno a la manifestación de estudiantes, la institución dijo que las solicitudes serán “analizadas y en su momento recibirán respuesta”.

Violencia contra las mujeres

En México, la violencia contra las mujeres es endémica: AI

Por Carolina Velásquez

México, DF, 6 julio 07 (CIMAC).- De acuerdo con Amnistía Internacional (AI) en México la violencia contra las mujeres continúa siendo endémica en varias entidades federativas y la discriminació n por motivos de género es una práctica generalizada.

AI, en su Informe 2007 “El estado de los derechos humanos en el mundo” --que documenta los abusos contra derechos humanos que se presentaron durante 2006 en países de África, América, Asia, Oceanía y Europa— manifiesta su preocupación por los elevados índices de delincuencia violenta y la inseguridad pública que siguieron ocupando un lugar destacado en las preocupaciones de la opinión pública mexicana el año pasado.

Señala, en particular, la situación de Ciudad Juárez, en la frontera norte con Estados Unidos, donde sigue la campaña para obtener justicia para las mujeres y se demanda el castigo a los culpables del feminicidio en esta localidad y en la ciudad de Chihuahua.

Para México, el Informe 2007 fue elaborado con base en tres informes previos de Amnistía en 2006 (AMR 41/019/2006, AMR 41/027/2006 y AMR 41/028/2006) y el reporte de sus delegaciones que visitaron nuestro país en junio y noviembre del año pasado.

FEMINICIDIO

En 2006 los informes de asesinatos de mujeres continuaron, dice AI, sin que hubiera una respuesta favorable de parte de las autoridades encargadas de impartir justicia en el país.

Las autoridades del estado de Chihuahua introdujeron algunas mejoras como respuesta a los nuevos homicidios, pero “no procesaron muchos casos anteriores ni exigieron responsabilidades a ningún funcionario implicado en las investigaciones originales fallidas”, resalta.

El Informe puntualiza que con relación al Gobierno federal, la Procuraduría General de la República (PGR) concluyó su investigación sobre casos del pasado, sin reconocer la magnitud de la violencia en Ciudad Juárez durante 13 años, “lo que suscitó críticas en el sentido de que intentaba restar importancia a los asesinatos y secuestros de mujeres en la ciudad”.

Relata lo que sucedió con David Meza Argueta, quien luego de dos años y medio bajo custodia fue absuelto del asesinato de Nayra Azucena Cervantes, cometido en la ciudad de Chihuahua en 2003.

Según los informes del caso, la acusación en su contra se basó en una confesión obtenida mediante tortura por la policía judicial de Chihuahua. Meza presentó una denuncia de tortura contra funcionarios estatales y, en consecuencia, dos agentes de la policía judicial del estado fueron expulsados del organismo policial por recurrir a la tortura durante sus investigaciones.

FALTAN COMPROMISOS

Para AI, el ex presidente Vicente Fox –que dejó la estafeta a Felipe Calderón, quien llegó a la casa presidencial en un controvertido proceso electoral-- concluyó su mandato “sin cumplir el compromiso de poner fin a las violaciones de derechos humanos y la impunidad, que siguieron siendo generalizadas” .

Pese a que el gobierno mexicano del sexenio pasado compareció ante seis comités temáticos de Naciones Unidas, que evaluaron el cumplimiento de las obligaciones contraídas en virtud de tratados internacionales, los cuales emitieron una serie de recomendaciones, en el gobierno de Fox “se registraron escasos progresos en lo relativo a iniciativas gubernamentales en materia de derechos humanos”, sostiene Amnistía.

Y da dos ejemplos: hubo una inadecuada aplicación del Programa Nacional de Derechos Humanos y sólo la publicación de parte de la judicatura federal de los resultados de su consulta sobre la reforma del sistema judicial.

Con excepción de algunas reformas en el sistema de justicia para menores de edad, dice el Informe 2007 de AI, “no hubo prácticamente avances en la introducción de las reformas constitucionales y legales propuestas para garantizar la protección de los derechos humanos en la seguridad pública y en el sistema de justicia penal”.

Referente a las mujeres, entre los comités temáticos de la ONU en los que participaron delegaciones del gobierno de México está la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminació n contra la Mujer (Cedaw), donde según reportó el periódico La Jornada (18 de agosto, 2006) María Regina Tavares da Silva, integrante del comité de expertas, cuestionó el informe presentado por la delegación mexicana al señalar que “a pesar de la inversión en recursos económicos y técnicos para prevenir la violencia de género: no hay resultados visibles”.

Orgullo patrio alternativo

ORGULLO ES PROTESTA. BLOQUE ALTERNATIVO MADRID 2007

El Bloque Alternativo, formado por diferentes grupos LTGBQ y personas reunidas en torno a una asamblea en Madrid, te invita a participar en su manifestación crítica y disidente coincidiendo con la celebración del desfile “Europride- Orgullo Europeo” en Madrid el próximo sábado 30 de junio.

En el pasado Orgullo de 2006, ya salimos a las calles de Madrid como Bloque Alternativo para hacer visible nuestro desacuerdo con el modelo mayoritario de “desfile” que año tras año se nos impone. En 2007, creemos aún más necesario alzar nuestra voz ante una convocatoria como la del Europride que, convocada por un grupo empresarial multinacional, promueve aún más los valores y modelos LTGB reformistas y mercantiles con los que nos mostramos en desacuerdo. Por eso proponemos retomar un espíritu de protesta y movilización que, sin renunciar al carácter lúdico de una celebración colorista y alegre, no olvide las reivindicaciones contra la discriminación y la intolerancia que sufrimos por motivo de nuestra opción sexual.

Por ese motivo, hacemos un llamamiento a todas las personas de dentro y fuera de Madrid que quieran sumarse a esta iniciativa. Estamos preparando una serie de actividades para el próximo 30 de junio en Madrid, que incluirán comida popular, charlas-debate, asambleas, acción directa, fiesta… y que culminarán con una participación reivindicativa en el Orgullo como Bloque Alternativo. El programa de convocatorias a las distintas actividades que prepararemos aparecerá en www.bloquealternativo.org, donde también podrás encontrar textos de debate, noticias e información sobre alojamiento gratuito durante el fin de semana del Orgullo para la gente que venga de fuera de Madrid. También puedes ponerte en contacto con el Bloque por e-mail escribiéndonos a bloque@bloquealternativo.org

¿Por qué un Bloque Alternativo?

El Bloque Alternativo es una asamblea de grupos y personas LTGBQ de Madrid que cuenta con el apoyo de diversos movimientos sociales madrileños, así como de grupos LGTBQ afines de Zaragoza, Donosti, Oporto, Lisboa, Barcelona y otras ciudades. No nos une solamente nuestro rechazo al progresivo materialismo consumista de las movilizaciones del Orgullo madrileño, donde año tras año los empresarios y la publicidad cobran mayor protagonismo que los mensajes reivindicativos en defensa de los derechos y libertades de las personas LTGBQ. No sólo nos oponemos a la corriente desideologizada y oficialista de ciertos sectores del movimiento que, en Madrid y en otros muchos lugares del mundo, parecen seguir un modelo de obediencia a los Gobiernos, las instituciones y los partidos políticos neoliberales. No sólo nos mostramos en desacuerdo con la imagen patriarcal, masculina y burguesa de la realidad LTGB, en detrimento de la visibilidad de las personas transexuales, de las mujeres lesbianas, de la diversidad sexual en todas sus formas, y, en general, de las personas LTGB precarias, inmigrantes, obreras, estudiantes, seropositivas, desempleadas…

No sólo eso. Queremos alzar la voz contra la violencia, las vejaciones y las discriminaciones que sufren las personas LTGBQ, ya sea por parte de fascistas en nuestras calles como de policías en las comisarías de nuestras ciudades. Queremos que se respete integralmente la identidad sexual de las personas transexuales y sus demandas en materia de salud, trabajo, respeto social y por tanto, no patologización. Queremos que se reconozcan las represalias sufridas por las personas LTGB bajo el régimen franquista y que se les destinen medidas de desagravio y reparación a los abusos de los que fueron objeto. Queremos que se reconozcan los derechos de las personas LTGBQ menores de edad en sus ámbitos escolar, familiar y social y de las personas LTGBQ de la tercera edad, condenadas a la segregación y al olvido. Queremos denunciar la ola conservadora que invade Europa y otros lugares del mundo, desde la intolerancia de la Iglesia Católica y otras religiones, a las medidas represivas del Gobierno polaco y diversos estamentos institucionales de otros muchos países presuntamente “democráticos”. Queremos solidarizarnos con las personas LTGBQ de los países del llamado “Tercer Mundo” y denunciar el autoritarismo heterosexual que sufren bajo dictaduras que en ocasiones son permitidas y fomentadas por los gobiernos occidentales. Queremos exigir el fin de los asesinatos por motivo de opción sexual que con frecuencia siguen cometiéndose en rincones lejanos y en ciudades cercanas ante el cómplice silencio de la mayoría. En suma, queremos retomar las demandas históricas fundamentales del movimiento LTGBQ que, más allá del matrimonio y de unas reformas asistenciales insuficientes, siguen estando pendientes de solución. Y queremos conseguirlo con nuestra presencia en el Orgullo, mostrando nuestro mensaje sin censuras ni restricciones, y haciendo del orgullo, la liberación y la celebración nuestra mejor herramienta.

Queremos contar contigo en esta lucha reivindicativa y festiva. No dejes de sumarte.